Александр Шпагин
Удивительная лента. Сегодня она воспринимается как внятная, просчитанная аллюзия на те события, которые происходили в реальности. Здесь впервые осмыслена романтическая утопия, которой грезили шестидесятники, - та, что в итоге напоролась на каменную стену, упавшую на весь советский мир после чехословацких событий 68-го. И это был конец свободы.
Читать далее
|
|
|
Олег Ковалов
Триер и его корни
19 августа 2011, 10-27
Меланхолия
Ларс Фон Триер
 Ларс фон Триер - создатель самых условных и самых узнаваемых экранных миров. Жуткий, словно развороченный садистическими бомбардировками мир фильма Элемент преступления (1984) - то ли кровавая помойка, то ли задворки даже не цивилизации, а прямо-таки преисподней, - ничем не напоминает ту уютную "старушку Европу", которая вроде бы и является местом действия этого тягучего болезненного триллера. Совсем уж фантасмагоричной и фантомной предстаёт Германия, освобождённая от нацизма, в фильме Европа (1991).
Америка в фильме Танцующая во тьме (2000) словно составлена из каких-то унылых ангаров, таких же плоских, вытянутых по горизонтали заводских строений и стандартных коттеджей, похожих на придорожные гостиницы - и расположена среди озёр, в каких-то кустиках, перелесках и берёзовых рощицах. Она кажется столь воистину "одноэтажной", что напоминает невзрачный городок на Севере Европы, а в фильме Догвилль (2003) - и вовсе обращена не то в карту, не то - схему, расчерченную, как по линеечке, на аккуратные отсеки-квадратики. Это пространство заведомо воспринимается как пустое и недоброе: распахнутое вроде бы на все стороны, оно, тем не менее, кажется фатально замкнутым и запертым, как тюрьма или бескрайняя лагерная зона. Отсюда не вырвешься и не убежишь, ибо бежать просто некуда: никаких иных земель, кроме тех, что предстают на экране, за пределами этого мира нет, не предвидится и не подразумевается.
Оттого герои Триера словно лишены свободы передвижения - не сможет вернуться в свою благословенную Америку герой-идеалист Европы, угодивший в гибельную трясину послевоенной Германии, погружённой в сумеречный хаос. Не убежит от американских палачей в свою родную Восточную Европу несчастная "танцующая во тьме" из одноимённой ленты, не скроется со своего островка, оцепленного бескрайними водами, блаженная Бесс - затравленная мещанами героиня фильма Рассекая волны (1996)... А Грейс из Догвилля так и осталась бы пленницей милого "одноимённого" городка, макета Америки, если бы самым натуральным образом не испепелила его до основания.
Из фильма в фильм Триер изображает "плохие земли", где человеку остаётся только погибнуть или стать палачом себе подобных. Ощущение замкнутости этих пространств усиливается ещё и тем, что все эти клаустрофобические миры, о твёрдые стены которых бьются их обитатели, родились в черепной коробке одного человека - Ларса фон Триера. "Его стихи возникают из снов - очень своеобразных, лежащих в областях искусства только", - писал Блок в 1919-м году после выступления Мандельштама в петроградском Клубе поэтов.
Читать далее
Я под впечатлением от Вашей рецензии, Олег! Спасибо! Вы, на мой взгляд, очень тонко и, одновременно, полно разложили по полочкам корни и картины Триера.
От себя: Действительно, этот режиссёр во всех своих фильмах уделяет большее внимание индивидуальности, неповторимости человека, а не "массовке". Вероятно, магия его творчества заключается именно в устремлении к индивидуальности. Коммерческий Голливуд ценит потребности зрителя "без лица", а Триер ценит зрителя "с лицом". Именно этим Триер и раздражает, и, одновременно, восхищает зрителя. В "Охотники на снегу" Брейгеля скрыты лица. Триер с упорством фанатика лица открывает в своих фильмах. Есть предположение, что "Квадрат" Малевича и скрытые лица "Охотников - художественный антагонизм. Триер видит в каждом человеке не Вселенную, а индивидуум, неповторимость. Человек несовместим с геометрией. Удел каждого из нас живущих - противоречие с супрематизмом. Мы не способны на вселенские формы, мы сложнее любых геометрических постоянных. Человек не поддаётся синусам и косинусам, и в то же время он является их производными. Корни Триера - это как парадокс в науке, так и парадокс в нашем биологичеком коде, ДНК. Триер не цепляется за пространственные формы. Он осбуждает ДНК каждого из нас. Причём, у него нет такой цели. Его цель, на мой взгляд, -творчество, и не больше.
--------------------------------
Честно говоря, мне стыдно за мой комментарий(написанный неделю назад):
"Когда человек влюбляется, то начинает с того, что обманывает себя самого, а кончает тем, что обманывает других.
..Немного искренности - опасная вещь, много же искренности - вещь безусловно роковая." (О. Уайлд). Прошу прощения за искренность.
Последнее редактирование от micktalk : 2011-08-27 11:50:31.
|
|
