
Александр Шпагин
Удивительная лента. Сегодня она воспринимается как внятная, просчитанная аллюзия на те события, которые происходили в реальности. Здесь впервые осмыслена романтическая утопия, которой грезили шестидесятники, - та, что в итоге напоролась на каменную стену, упавшую на весь советский мир после чехословацких событий 68-го. И это был конец свободы.
Читать далее
|
|
|
Отсмотрел оба румынских фильма из "Особого взгляда", и накануне долго и аргументированно доказывал в письменном виде, что вся румынская новая волна (далее - РНВ) обязана была исчерпать себя сразу после Четырёх месяцев…. Что держится все это барахло на плаву только благодаря французам, которые продолжают вкладывать в румын деньги и продвигать, пока все остальные зачем-то продолжают верить в то, что РНВ - это модно. В итоге мой ноутбук умер вместе с аргументами в самый интересный момент, так что теперь вялое брюзжание придется заменить на откровенную злобу – надо ж как-то избавляться от негативных эмоций. Раду Мунтян как был вторым дивизионом РНВ, так им и остается. При том Вторник после рождества нарушает неписанный манифест РНВ сразу двумя аспектами. Во-первых, он снят камерой, стоящей на чем-то неподвижном. Но это несколько дежурное нарушение, потому что оператор Мунтяна минимум не в первый раз так статично снимает. Во-вторых, главный герой впервые, кажется, в истории РНВ – состоятельный человек, не живущий в халупе с явными следами коммунистического прошлого. Следов этих, будь они не ладны, вообще в фильме нет, что кажется личным подвигом создателей, не меньше. Протагонист даже не гробокопатель какой-нибудь, а писатель, что совсем удивительно. Проблема только в том, что сценарист не придумал для как бы мыслящего человека других проблем, кроме выбора между двумя тётками: женой и любовницей. Обе, причем, так схожи характерами, что можно воспринимать всю историю, как простенькую притчу о безвыходности. Драматургически фильм решен вполне в общей струе. Все перипетии выбора изложены всего в пяти или шести сценах, наполненных в основном длиннющими бытовыми диалогами. Дело происходит под рождество: подарки детям, разговоры про подарки друзей друзьям, праздничные поездки и т.д. Финал, как принято в НРВ, как бы полуоткрытый, оборванный.
Читать далее

 
А я вот тут под румынский ньювейв посмотрел студенческую работу Порумбою - невыразимо прекрасный фильм "После вина" (Pe aripile vinului)
Фильм на 9 минут о юноше из румынской деревни, который мечтает поехать в Англию учиться на нефтехимика. В деревне все, конечно, пьют - все его многочисленное семейство, мама, папа, бабушка Кодруца, дядя Михай и т.д. А он один вообще не пьет и не курит, едет на автобусе в город сдавать медицинский тест на въезд в Англию. Тут же к нему привязывается какой-то весьма юбилейный товарищ и активно предлагает хлебнуть из пластиковой бутылки.
Еле отвязавшись от предложения выпить, юноша приходит в поликлинику, а ему говорят - у вас уровень алкоголя в крови в полтора раза выше европейской нормы, так что мы вас никуда пустить не можем. И он сначала в оцепенении, мямлит: "Как же такое может быть? Я вообще не пью и сегодня не пил". А медсестра ему: "Ну, ничего не знаю, ошибки быть не может". И тогда он выходит, садится на скамейку и думает как бы вслух: "А что же тогда у мамы? папы? бабушки Кодруцы? у дяди Михая?" И к нему снова подсаживается мужчина-pisshead из автобуса и они уже вместе начинают пить что-то типа стеклоочистителя.
Последнее редактирование от Zoidberg : 2010-05-15 16:23:41.
|
|