Для начала замечу, что об этом человеке имеют достаточно отчётливое представление те любители кино, кто не его не читал и даже не знает по имени. Объясняется это легко - с Нейтана Джозеф Л. Манкевич и Джордж Сэндерс "срисовали" Эддисона Де Уитта из "Всё о Еве" ( ничего, увы, не знаю о реакции Нейтана на фильм).
Джордж Джин Нейтан (George Jean Nathan) (1882 - 1958) действительно был весьма кинематографичной фигурой. Созданный им самим образ был весьма притягателен. Вечный денди, язвительный интеллектуал, циничный эрудит с любовью (объяснимой и в основном взаимной)) к красивым женщинам и разнообразным удовольствиям, проживший почти всю жизнь в грдом одиночестве и окружённый горами книг в номере нью-йоркского отеля. Но не это главное. Нейтан был вирутозным критиком, не выходившим за свою длительную карьеру за рамки критической эссеистики (несколько коротких экскурсов в драматургию не в счёт) и не раз посмеивавшимся над коллегами, что жаждали пробиться в беллетристы, сценаристы и т.д. При этом. благодаря своему таланту, Нейтан стал фигурой, значимой для американской (да и миоровой) культуры не меньше, чем Фитцджералд, например, или, перемещаясь в Европу, чем Шоу.Многие деятели театра или литературы вспоминаются только потому, что Нейтан их упоминал.
Нейтана принято связывать с театральной критикой, но это серьёзное упрощение. Он с равным умением управлялся в своих работах и с кино, и с литературой, и с политикой, да с чем угодно. Читать его - получать неимоверное удовольствие от остроумия и эрудиции автора, отмечая своеобразие его идей. Будь то его размышления о пользе "деструктивной" критики или аморальности в искусстве, о кретинизме политики и тех, кто ей занимается или заметки о вреде патриотизма для думающего критика. А афоризмы Нейтана на темы любви и брака по всему Интернету разбросаны.
Я немного подробнее остановлюсь на его эссе 20-х годов, в которых Нейтан довольно точно предсказывает будущие плюсы и минусы киноиндустрии и их взаимосвязь. Например, он видит серьёзную проблему во влиянии продюсеров на кинопроцесс, но с удовлетворением отмечает появление ограниченного проката, в котором предвидит будущее умного кино. Нейтан очень высоко оценивает новые кинонаходки того же Гриффита, полагая, что развитеие подобных идей может поставить кино выше театра, но предостерегает от подражания кино театру и не ждёт от привлечения драматургов в кино ничего толкового. Наконец, Нейтан обещает, что все красивые актрисы со временем будут перебираться в кино, но и здесь видит проблему. Когда критики поощряют, чтобы красивые актрисы уродовали себя гримом, пытаясь что-то неясное доказать - это плохо, по его убеждению (тут. я думаю, все согласятся).
В общем, полагаю, именно Нейтан и его друг и коллега Менкен (они одно время совместно издавали журнал) довели до совершенства создававшиеся Бирсом или Уордом правила американской эссеистики, где полная свобода автора и его высокий интеллект успешно сочетались с остроумной и ясной (а зачастую провокационной) манерой изложения. Осознанно или нет, но большая часть современных критиков работает именно под влиянием Нейтана.
Версия для печати
