Фильм действительно не свободен от промахов. Во-первых, не совсем корректны условия задачи: понятно, как оказался в лесу охотник, но неясно, каким образом в этот лес попали остальные персонажи. Не совсем понятно и то, почему они хотят его убить, хотя автор вводит специальный флэшбэк, который должен объяснить причины разборки. Во-вторых, не вполне художественны доказательства – словам и действиям персонажей не хватает мотивированности и убедительности. Типичны, к примеру, недочеты в расположении персонажей относительно камеры, когда преследователи не могут не видеть преследуемых, но почему-то их не замечают, или когда преследуемые, имея очевидную возможность ускользнуть, ею не пользуются. Неудачна сцена с убийством собаки – и потому, что можно было заранее связать ей пасть, чтобы не лаяла, и потому, что вместе с собакой убивают зрительское сочувствие к персонажам.
Здесь, вероятно, заложен и концептуальный просчет постановщика, который сделал обоих героев весьма несимпатичными. Один неприятен с самого начала, другой становится неприятным ближе к финалу картины. Но фильм, ни один герой которого не вызывает сочувствия зрителей, если он не комедийный, не может иметь массового успеха.
Братья Коэны – бОльшие мастера, чем начинающий Быков, но Фарго, Человек, которого не было и Старикам здесь не место, в которых симпатизировать тоже некому - картины ограниченного проката, во всяком случае, в России. А для нерядового зрителя Жить - картина слишком незатейливая и не содержащая особо важных смыслов. Экстремальные обстоятельства, в которые автор помещает героев, по определению нетипичны, и чем они экстремальней, тем бессодержательней. То, что число людей, способных выдержать данное испытание, обратно пропорционально его тяжести, давно уже не теорема, а постулат, равно как и то, что легко придумать этическую ситуацию, из которой нет достойного выхода. А из того, что люди проверяются в беде, не следует, что беды на людей нужно навлекать, пусть даже только на экране.