Листопад (Отар Давидович Иоселиани, 1966)

ameli_sa

Это самый первый полнометражный фильм Иоселиани. В нем еще нет той объемности представления мира, который свойственен творчеству грузино-французского режиссера, но все, за что мы любим его творчество уже присутствует в виде ростков. Фильм вышел на экраны в 1968 году. Еще не вторглись наши войска в Чехословакию, но в фильме уже отчетливо видна граница, когда "оттепель" сменится "застоем". Фильм с первых же кадров очаровывает своей многомерностью - на экране происходит одно, а в жто же время извне врываются "социалистические" звуки - то это утренняя гимнастика из радио, то чей-то бодрый голос докладывает о производственных успехах. Начинается фильм с подробно показанного древнего труда по производству вина, и не случайна эта заставка. Главную мысль, которую Иоселиани хочет донести до нас во всех своих фильмах, он анонсирует уже в первом же своем полнометражном фильме. А мысль эта удивительна простая, но в то же время очень сложная. Что есть вещи неизменные, как восход солнца или наступление листопада, и могут сколько угодно сменяться эпохи или страны, но неизменные вещи, неизменные истины остаются. И нельзя заставить вино созревать раньше даже в угоду выполнению производственного плана. Не случайно опять же режиссер показывает старые фотографии в доме молодого героя Нико. Потому что, несмотря на мальчишеский вид, и запальчивость некоторых поступков, в нем есть главное - это связь с предыдущими поколениями, и нельзя предавать дело отцов, нельзя выпускать из стен фабрики некачественное вино. В фильме поступок молодого специалиста будет вознагражден, здесь мы еще видим кивок Иоселиани в сторону социалистических шаблонов, но при всем при этом уже в этом фильме мы видим трещину между ложью и лицемерием той эпохи и правдой жизни. Котоорая будет дальше углубляться и углубляться. Для режиссера это закончится эмиграцией, а для нас перестройкой.
Здесь хочется вспомнить цитату из высказывания моего друга - "Одной из главных причин падения социализма была его эстетическая непривлекательность. Многих социализм перестал привлекать не столько экономически, столько эстетически".